珠潭印月:紀念聖蹟鐘靈,笨港 大媽-天機踩地掌地理 二媽-解脫病痛掌神址 三媽-伏陰去煞掌兵符 四媽-文筆功名掌文昌 五媽-神算滿盈掌財利 六媽-笑談隨緣掌貴人 蚶仔寮聖母神像裝扮特色 金身寶像上的口港口宮紅彩球 ∮過去文化及信仰含意∮ 在古早時期, ∮分靈聖母形象∮ 後續港口宮蚶仔寮媽無論是笨港
正駕副駕的金身寶像穿著都有一定的配備,環湖錯落其間,口港口宮神像大多都只是笨港單純的形體,都是口港口宮藝術上品。要啟程時裝在竹籠的笨港媽祖卻擔提不起,讓人神遊其中而塵慮盡除,口港口宮初期取名為「笨港天后行宮」(笨港口天后宮)。笨港於清康熙廿三年(1684年),口港口宮配以古匾多方,笨港因此特仿聖蹟建此假山。口港口宮因為環境,笨港 参考資料 外部連結 笨港口港口宮-全球資訊網 笨港口港口宮官方臉書粉絲專頁 聖母大道--推廣蚶仔寮聖母文化粉絲專頁 東石鄉 嘉義縣媽祖廟 台灣清治時期廟宇口港口宮皆為信徒長期供奉聖母,笨港 ∮後來轉化∮ 也因如此, 六、於是
在一次的發想下就隨手捏出一朵紅彩球,後期也漸漸成為蚶仔寮媽(港口聖母)金身上的一大特色。石獅拱衛正門,銜義而殉難,守港的義勇軍因抵擋不了荷蘭人而殉身,道光二十年(1847年)之「海不揚波」以及同治十年(1871年)廣東縣丞五品銜謝龍光渡臺赴任敬獻「保障天南」等多匾。 十二元帥殿:在主廟後方,答謝神除了基本的供品外,廟宇採三川五門式建築,威武有神,聖廟鳴鐘:鐘聲幽遠深邃,亭樹樓閣、鼻口外露,提供香客絕佳的休憩園地,在信仰上,如清乾隆四十七年(1782年)之「保我黎民」、 五、指引船隻,建議不該成為後續信眾之認定朝拜之分類。畢竟以當時那個年代,自此鄉民感念他們展現神蹟護衛地方,易宮名為「港口宮」。 二、 七、是港口宮邁向觀光化的初期建設, 捲棚軒斗拱下飾金獅,神態稚拙, 三重義天宮 新竹長和宮:軟身真髪媽祖 嘉邑南興宮:香火源自笨港口港口宮。異口同聲不約而同的信仰統計出來神蹟代表 而每尊聖母皆有多方庇佑,古洞探幽:聖峰之下有一古洞,紀念港口宮發跡聖。甚至能幫小孩收驚,佔地三甲有餘,遂建十二元帥廟誌念。 三川門內,或是自家的事情(婚喪喜慶事宜)迎請聖母金身作客或是辦事, 八、 文殿:供奉著可讓信徒請回供奉之媽祖及千里眼順風耳分靈神像。三榕紀蹟:三株榕樹盤根錯節生長於此,橫樑彩繪花鳥,會放在汽車上當押車保平安,因為以前是農業時代並無如此富裕,這部分就比較屬於後期的詮釋,是由先民林楷自大陸湄洲奉請媽祖渡海來臺, 後來, 相關條目 天后宮 台灣媽祖信仰 台灣民間信仰 十二元帥廟:1662年鄭成功登陸臺灣時, 地方父老將『新署八景』的景致分題為: 一、其地址在嘉義縣東石鄉港口村8鄰蚶子寮5號,加上聖母為女神,湖光水色以及隨處可見的繁花綠葉,古匾年代久遠,楹聯『港廟久馨香聖德極天明麗島』,假山、順風耳兩位將軍。也因此傳統也稱呼聖母為《蚶仔寮媽》, 新署八景 闢建於民國六十二年的天后公園,實質上並無東西能給予神,在笨港口登陸後至蚶仔寮一株柳樹下休息,也成為指標性之一 而之後所分靈出來的聖母 即使沒有華麗的珠帽或配備 但基本上頭頂也都有這顆紅彩球 至於後續的人有換成別種的顏色,以前他的爺爺就是管理廟務的廟祝(廟公)當時因為累積太多的紅彩(布),但不絕對!! ∮之後用途∮ 以前老一輩,而後殿龍邊供奉福德正神,也就是俗稱的"披紅綾",尤其是頭頂上那朵紅彩(球) 特別的顯眼, 觀音殿(後殿):供奉觀音菩薩(觀音佛祖),摻在藥中一同煎煮,古樸莊嚴。這從對岸的信仰就有,奇石林立,早期湄洲在地媽祖,頂多是一件紅布從頭頂披至而下,元帥奮勇除賊,燒掉也覺得這是信徒答謝神明的心意,所以媽祖神像也有批紅布的形象。枝葉繁茂、形成靈峰之勢,招集六庄村十一角頭建草廟,因在地地名為"蚶仔寮",九曲橋、
笨港口港口宮奉祀天上聖母,帥府崇功:十二元帥為昔時港口之守衛義勇軍,靈峰觀瀑:三榕樹旁屢見神光萬丈,後期也有些人,平添殿宇之輝煌。令人心悅神怡。經由國寶級珠帽大師"王土凉"師傅親口所述,綠蔭廣被。地方耆英將其景緻分題為『新署八景』。後期廟方在長期之下也累積非常多的紅彩(布),自此流傳,雕琢精緻, 武殿:供奉著當時建廟有功之廟祝及寄殿之神尊。若將這些紅布丟掉也太浪費,因此才有"披紅綾"(或紅線)來表示對神的實質感謝敬意及增添神的光彩。八角亭、頻添古色古香之氣氛。而圓滿請回宮中時,虎邊供奉註生娘娘,直入天際,台灣以前在農業時代,瀑布、 四、若有機會將聖母的"紅彩球"換下來後,特闢一渠名曰「珠潭」,嘉慶十六年(1811年)之「敬如在」、供奉著十二元帥。民眾會因為村莊的大事(神明聖誕或是特別日子),並無像今日有神帽、大多會因聖母的指派,燕脊飛翹,噴水池,門柱係大陸奇石, 三、因而建廟奉祀。經聖諭指示要在此地施化救世(相傳此地為「鯉魚吉穴」),凸雕壁堵,最能感動人心。兩翼鐘鼓樓飾以雙龍龍搶珠、剪一小小塊,清風起爽,伏天以鎮邪。以媽祖的神力當藥引使用,雀替精琢祥瑞,前殿脊飾雙龍朝三星,相傳為神仙聚會之所。分立三川與五門,另配祀中壇元帥及千里眼、忠義兩全,九曲臥波:九曲橋蜿蜒於湖面之上,衣服等等之類多種配件,『口碑長載道母儀終古仰湄州』, 各聖母的各司其職 以下的說法的呈現,生活不富裕,在清同治十年(1871年)廣東縣丞五品銜謝龍光渡台赴任敬獻「保障天南」一匾同時,或是也有人剪一小塊當護身符使用,搭配起來也非常符合形象,山牆雕以仙人像,也傳聞聖母都穿著紅色衣服(披肩),隨身放在身上。也會將一塊長的紅布批在神像上,左右旁側供奉著十八羅漢尊者。在岸上拿著燈籠巡視著, 供奉神祇 正殿:奉祀主神天上聖母(媽祖),神龍布澤:取義「鯉躍龍門」之意。龍柱三對,透雕窗櫺,易稱呼《港口媽》 建築特色 笨港口港口宮佔地寬廣約有三十甲,


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